این رساله شامل چند حلقهی شیرین و دلپذیر است، این حلقهها داستان هدایت مردی را بازگو میکنند که مدتی در تاریکستان جاهلیت و دور از توحید در شبستان خرافات بسر میبرد، و از قبرها تبرک به مسح و طواف آنها برمیخاست، بعد خداوند رحمت خود را شامل حال او نمود و او را به سوی نور توحید هدایت کرد
Author: عبد المنعم الجداوي
Translators: اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
Source: http://www.islamhouse.com/p/1155
نمونة دروغپردازیهای رسوا شدة شخصی به اسم عبدالحسین الموسوی این است که در وهم و خیال خویش کتابی را به نام المراجعات تألیف نموده، و جسورانه آن را گفتگو و مناظرة بین شیخ الأزهر و خود پنداشته. و حتی مؤلف مذکور اظهار میدارد که شیخ الأزهر در وقت یادشده و در مواجه با وی، تنها به مثابة شاگرد و محصل ابتدایی بوده، که دارای فهم کمی از مفاهیم اسلام بوده است
Author: ابومریم بن محمد اعظمی
Translators: اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
اين كتاب مجموعه اسناد و مدارك بسيار مهمّي است، كه شايد براي اوّلين بار است منتشر میشود، و شامل طرح و پروتكلهای شیعه و آخوندهاي قم در رابطه با تخريب حرمين شريفين میباشد
Author: عبدالله غفاری
Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
باطل کنندههای معاصر روزه : اين كتاب شامل توضیح بعضی از باطل کنندههای معاصر روزه و تبیین آنها و ترجیح اقوال علماء پیرامون آن مىباشد.
Author: خالد بن علي المشيقح
Translators: اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
شیعهها قانونی دارند بنام ازدواج موقت، در میان ملل عالم تنها آنهاها هستند که تحت نام دین، ازدواجی شبیه به زنا را حلال میدانند و نه فقط حلال، بلکه که کاری ثواب میدانند! تو گویی سازندگان این مذهب قصد مسخره کردن اسلام را داشتهاند و والله میخواستند که اسلام را مسخره کنند اگر نه، پس چرا از خر روایت میکنند که فلان خر از پدرش و او از جدش روایت کرده که... خوب، اینها نشانه سیاهی دل و حقد بیپایان است. به هر حال، شیعههای ساده لوح و بیخبر گمان میکنند قانون ازدواج موقت هم در قرآن است هم در کتاب سنیها!!.
Author: محمد باقر سجودی
Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
قال المصنف - حفظه الله -: « فهذه رسالة مختصرة في صلاة المسافر بيّنت فيها: مفهوم السفر والمسافر، وأنواع السفر، وآدابه، والأصل في قصر الصلاة في السفر، وأنه أفضل من الإتمام، ومسافة قصر الصلاة في السفر، وأن المسافر يقصر إذا خرج عن جميع عامر بيوت قريته، ومدى إقامة المسافر التي يقصر فيها الصلاة، وقصر الصلاة في منى لأهل مكة وغيرهم من الحجاج، وجواز التطوع على المركوب في السفر، وأن السنة ترك الرواتب في السفر إلا سنة الفجر والوتر، وحكم صلاة المقيم خلف المسافر، والمسافر خلف المقيم، وحكم نية القصر والجمع والموالاة بين الصلاتين المجموعتين، ورخص السفر، وأحكام الجمع، وأنواعه، ودرجاته، سواء كان ذلك في السفر أو الحضر .. ».
Author: سعيد بن علي بن وهف القحطاني
Translators: علی صارمی
Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com