الأسباب التي يعتصم بها العبد من الشيطان

الأسباب التي يعتصم بها العبد من الشيطان : فقد جمعت في هذه الرسالة ما أمكن جمعه من الأسباب التي يعتصم بها العبد من الشيطان، وبيان مظاهر عداوته، وبيان مداخله التي منها الغضب والشهوة والعجلة وترك التثبت في الأمور وسوء الظن بالمسلمين والتكاسل عن الطاعات وارتكاب المحرمات.

المؤلف: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/209170

التحميل:

التقصير في حقوق الجار

التقصير في حقوق الجار : من الروابط التي دعمها الإسلام، وأوصى بمراعاتها، وشدد في الإبقاء عليها، رابطة الجوار، تلك الرابطة العظيمة التي فرط كثير من الناس فيها، ولم يرعوها حق رعايتها. والحديث في الصفحات التالية سيكون حول التقصير في حق الجار، وقبل ذلك سيتم الحديث عن تعريف الجار، وحدِّه، وحقِّه، ووصاية الإسلام به، ثم بعد ذلك يتم الحديث عن مظاهر التقصير في حق الجار مع محاولة علاج تلك المظاهر.

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/172582

التحميل:

إثبات أن «المحسن» من أسماء الله الحسنى

إثبات أن «المحسن» من أسماء الله الحسنى: قال المصنف - حفظه الله -: «فهذه فوائد متنوعة، ولطائف متفرقة، جمعتُ شتاتَها من أماكن عديدة حول إثبات أن المُحسِن اسمٌ من أسماء الله الحسنى، وذكر الأدلة على ذلك من السنة بنقل الأحاديث الدالة على ذلك، وحكم أهل العلم عليها، وبيان جواز التعبيد لله به كغيره من أسماء الله الحسنى؛ لثبوته اسمًا لله، ونقل أقوال أهل العلم ممن صرَّح بذلك، وذكر عدد ممن سُمِّي بـ (عبد المحسن) إلى نهاية القرن التاسع، مع فوائد أخرى».

المؤلف: عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

الناشر: موقع الشيخ عبد الرزاق البدر http://www.al-badr.net

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/348307

التحميل:

الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث

الباعث الحثيث : حاشية قيمة على متن اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير - رحمه الله - والذي اختصر به كتاب الحافظ ابن الصلاح رحمه الله المشهور بالمقدمة.

المؤلف: إسماعيل بن عمر بن كثير - أحمد محمد شاكر

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/205051

التحميل:

الكنوز الملية في الفرائض الجلية

الكنوز الملية في الفرائض الجلية: شرح لمسائل الفرائض - المواريث - على هيئة سؤال وجواب.

المؤلف: عبد العزيز بن محمد السلمان

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/2556

التحميل:

أعمال القلوب [ المحبة ]

قرة عين المحب ولذته ونعيم روحه في طاعة محبوبه; بخلاف المطيع كرهاً; المحتمل للخدمة ثقلاً; الذي يرى أنه لولا ذلٌّ قهره وعقوبة سيده له لما أطاعه فهو يتحمل طاعته كالمكره الذي أذله مكرهه وقاهره; بخلاف المحب الذي يعد طاعة محبوبه قوتاً ونعيماً ولذةً وسروراً; فهذا ليس الحامل له على الطاعة والعبادة والعمل ذل الإكراه.

المؤلف: محمد صالح المنجد

الناشر: موقع الشيخ محمد صالح المنجد www.almunajjid.com

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/340015

التحميل: